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Sólo una pizca de incienso

 

Fr. Frank Pavone

   
  Monday, March 24, 2014

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W.A.  Criswell , en El Escándalo de la Cruz, señala,

"El Imperio Romano fue el más tolerante, el más liberal, el más sabio y el más preciso en su manejo de las muchas provincias y las religiones de su imperio de cualquier reino que jamás haya existido. Los hombres podían adorar, tener templos, y hacer lo que quisieran. Y sin embargo, el Imperio Romano y los Césares persiguieron a los cristianos. ¿Por qué? Por una simple razón: el cristiano se negó absolutamente a comprometer su fe con cualquier otra religión."

Esta negativa a transigir se ve en la respuesta de los propios apóstoles ante la orden de no enseñar en el nombre de Jesús: "¡Vamos a obedecer a Dios antes que a los hombres!"  Como era en el principio, es ahora. Los cristianos en Estados Unidos se enfrentan a otro de esos momentos claves - visto con frecuencia en las Escrituras y en la historia cristiana - de conflicto entre las órdenes de la autoridad civil y las exigencias de su fe. Y creyentes de otras tradiciones están también en pie con ellos.

La Administración Obama, implementando una de las disposiciones del "Obamacare," ha declarado su intención y objetivo de aumentar el acceso a diversos "servicios preventivos" que incluyen los anticonceptivos y los medicamentos para inducir el aborto. Este es un plan abierto, públicamente anunciado. Numerosos estadounidenses, y las tradiciones religiosas que abrazan, enseñan que estos "medicamentos y servicios" son inmorales. Por tanto, se oponen a este plan.

Pero el conflicto es más profundo que esto. Si esos creyentes también son empleadores que ofrecen a sus empleados un seguro de salud, el gobierno de Obama les está exigiendo  cooperar en el plan cubriendo esos medicamentos y servicios como parte esencial de los planes de seguro de salud.

Y ahí es donde decimos "¡No!" Si el gobierno quiere ampliar el acceso a estas inmorales - y en algunos casos letales - actividades, va a tener que hacerlo sin nosotros. No queremos estar involucrados.

Y ese es el argumento relativo al mandato del HHS, y el tema de las múltiples demandas que se han presentado en su contra. Nosotros en Sacerdotes por la Vida presentamos la cuarta de lo que ahora son decenas de estos litigios iniciados tanto por grupos religiosos como con fines de lucro.

El martes 25 de marzo, el Tribunal Supremo está escuchando dos casos consolidados en nombre de dos de esas empresas, Hobby Lobby y Conestoga Woods, a cargo de creyentes que se niegan a cooperar con el mandato. El Tribunal tendrá en cuenta, entre otras cosas, si la Ley de Restauración de Libertad Religiosa se aplica a las empresas con fines de lucro para protegerlos de este mandato.

En una acción separada, a la Corte Suprema también se le pide que tome cartas en el asunto de las entidades religiosas y sin fines de lucro que se oponen a su mandato, y cuyos derechos en virtud de la Ley de Restauración de la Libertad Religiosa no están en duda. Nosotros en Sacerdotes por la Vida hemos pedido a la Corte Suprema que escuche nuestro caso, y este viernes, 28 de marzo,  los Jueces considerarán si lo hacen o no.

La afirmación que el gobierno está haciendo es que, de hecho, exime a los grupos religiosos como Sacerdotes por la Vida de seguir el mandato. De hecho, el propio Presidente Obama se refirió a esto en su entrevista del 2 de febrero, con Bill O'Reilly. El Presidente dijo: "Aquí está la forma en que esta cosa funciona. Todo lo que tienen que hacer es firmar una forma diciendo que no - que son una institución religiosa - Y - y consiguen lo que quieren."

En otras palabras, la forma que se nos pide firmar señala que nos oponemos al mandato debido a nuestras convicciones religiosas institucionales. Entonces,  nuestra póliza de seguro no tendrá que incluir la cobertura de medicamentos y servicios objetables.

A primera vista, esto suena bastante razonable para ser firmado. Pero lo que el gobierno dice mas adelante es que al nosotros firma la solicitud, y al recibirse los nombres de nuestros empleados en el plan, ellos establecerán diferentes provisiones que cubrirán los medicamentos y servicios objetables. En otras palabras, al firmar el formulario, seguimos siendo parte de la implementación del plan para proporcionar acceso a los medicamentos y  servicios. La forma es una autorización, nuestros empleados están cubiertos precisamente porque son nuestros empleados. No es una cuestión de quién paga por ello, es una cuestión de ser la puerta de entrada a actividades inmorales.

El presidente Obama, en su entrevista con O'Reilly, parece indicar que él entiende esto. Él dijo: "El problema es que ellos no quieren firmar el formulario - Porque piensan que de alguna manera los hace cómplices." Exactamente. Y Señor Presidente, esto no es lo único que nosotros y los demás demandantes religiosas pensamos; esto es precisamente lo que enseña nuestra religión. Y la libertad de seguir esa enseñanza es precisamente lo que usted y la ley tienen que respetar.

Todo esto sobre la firma de un formulario puede parecer una gran cosa. Pero volviendo a W.A .Criswell,  él señala: "Cuando se invitó a los cristianos solamente a postrarse ante la imagen romana , sus vidas podrían haber sido salvadas si ellos meramente hubieran tomado una pizca de incienso y la hubieran puesto en el fuego que ardía en la presencia de la imagen del César romano. El cristiano prefería morir antes que acceder con una pizca de incienso." 

Ya sea incienso de gobierno o forma de gobierno, nosotros vamos a obedecer a Dios antes que a los hombres.

   
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