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Archive for February, 2012

Una tarea difilícisima

Wednesday, February 29th, 2012





Llevar el respeto por la dignidad humana a la política práctica puede ser una tarea difilícisima. Hay una gran gama de asuntos que tocan a la protección de la vida humana y a la promoción de la dignidad humana. La gente bien intencionada, con frecuencia, no está de acuerdo con los problemas que hay que resolver , cuales normas se deben adoptar y la mejor manera de aplicarlas . Tanto para los ciudadanos como para las autoridades elegidas, el principio básico es simple: Debemos empezar con el compromiso de nunca matar intencionalmente, ni participar en la matanza de cualquier vida humana inocente, no importa lo defectuosa, mal formada, minusválida, o desesperada que parezca. En otras palabras, la opción de cierta manera de actuar es siempre y radicalmente incompatible con el amor de Dios y la dignidad de la persona creada a Su imagen. El aborto directo nunca es una opción moralmente tolerable.” (Los Obispos Católicos de E.E. U.U., Vivir el Evangelio de la Vida, 1998, no.21).

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El Mandato Tiene que Irse, y Punto

Tuesday, February 28th, 2012





 

 

 

 

 

Muchos me han preguntado si yo creo que el anunciado “arreglo” del Presidente con relación al mandato del HHS para la cobertura de salud para las medicinas para el aborto inducido, los anticonceptivos, y la esterilización es aceptable.

Claro que no.

Como señalan muchos Católicos y no Católicos, el problema principal es que el mandato todavía sigue en pie. El anuncio que hizo el Presidente el día 10 de febrero no cambia nada. Lo que resulta es que todos los empresarios – no nada más los religiosos – tienen que proveer seguros de salud a sus empleados, y los planes de salud tienen que dar cobertura a los medicamentos que provocan el aborto, los anticonceptivos, y la esterilización.

Es cuento decir que el asegurado, no el empresario, es quien ahora ofrece esta cobertura. Es una fantasía pensar que ha habido algún tipo de diferencia moral presentado en el “arreglo” de febrero 10 por parte de la Administración.

Como escribió Peggy Noonan, “La estrategia a corto plazo de la Casa Blanca es para confundirnos y ofuscarnos, para esparcir una espesa red de falsedades sobre la decisión y dejar que los oponentes se cansen tratando de luchar desde debajo de esa red.”

Dicho en forma simple, la libertad de conciencia – la cual pertenece no solamente a las personas religiosas sino a cada Americano – demanda que el pueblo “mantenga su derecho a proveer, comprar, enrolarse en la cobertura de salud que es consistente con su creencia religiosa y convicciones morales” (Ley de Respeto por los Derechos de Conciencia).

Aparentemente, más saldrá de la Administración, durante el año que le será dado a los grupos religiosos sin excepción para que se “adapten” al mandato. Pero nosotros no necesitamos un año, ni siquiera necesitamos un momento, para decidir lo que vamos a hacer, o para “adaptarnos” al mandato. “El mandato es injusto. Usted no se adapta a la injusticia; usted se opone a ella.

Es por eso que Sacerdotes por la Vida está lanzando una demanda federal contra la Administración Obama para bloquear la imposición de este mandato en nosotros, y para declararlo inconstitucional.

Es por eso que estamos recolectando el apoyo de la Ley de Respeto por los Derechos de Conciencia (H.R. 1179, S. 1467).

Es por esto también que estamos ayudando a organizar concentraciones públicas, protestas, y actos de desobediencia civil.

Como una organización del clero Católico, como una corporación que emplea 60 personas de diferentes contextos religiosos, y como un ministerio cuyo objetivo principal es proteger y promover las enseñanzas de la Iglesia sobre prácticas y asuntos específicos en este mandato del HHS, estamos particularmente bien situados para luchar contra esta intrusión a los derechos de conciencia.

Además, estamos convencidos de que el actual mandato, si se le permite quedarse, pavimenta el camino para que se de cobertura al aborto en demanda, y no vemos razón alguna por la cual aquellos que está empujando a favor del mandato no lo quisieran a fin de cuentas. Si el HHS puede añadir en cualquier momento a la lista de sus “servicios preventivos” para mujeres, y argüir que estos servicios son rentables, ¿cómo es que no argüirían que las pólizas de seguro de salud no cubrieran el aborto, como algo menos caro que un parto?

Como dijo Joseph Allen, “No hay lugar para llegar a un arreglo en esto. El mandato tiene que irse.”

Manténgase informado en www.PriestsForLife.org o www.sacerdotesporlavida.org

 

P. Frank Pavone

Director Nacional

Sacerdotes Por la Vida

 

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¿Libertad religiosa en Estados Unidos?

Monday, February 27th, 2012





 

Permítanme comenzar con una cita del ahora Beato Juan Pablo II, Magno:

“…el aborto y la eutanasia son crímenes que ninguna ley humana puede pretender legitimar. Leyes de este tipo no sólo no crean ninguna obligación de conciencia, sino que, por el contrario, establecen una grave y precisa obligación de oponerse a ellas mediante la objeción de conciencia. Desde los orígenes de la Iglesia, la predicación apostólica inculcó a los cristianos el deber de obedecer a las autoridades públicas legítimamente constituidas (cf. Rm 13, 1-7, 1 P 2, 13-14), pero al mismo tiempo enseñó firmemente que « hay que obedecer a Dios antes que a los hombres » (Hch 5, 29). Ya en el Antiguo Testamento, precisamente en relación a las amenazas contra la vida, encontramos un ejemplo significativo de resistencia a la orden injusta de la autoridad. Las comadronas de los hebreos se opusieron al faraón, que había ordenado matar a todo recién nacido varón. Ellas « no hicieron lo que les había mandado el rey de Egipto, sino que dejaban con vida a los niños » (Ex 1, 17). Pero es necesario señalar el motivo profundo de su comportamiento: « Las parteras temían a Dios » (ivi). Es precisamente de la obediencia a Dios —a quien sólo se debe aquel temor que es reconocimiento de su absoluta soberanía— de donde nacen la fuerza y el valor para resistir a las leyes injustas de los hombres. Es la fuerza y el valor de quien está dispuesto incluso a ir a prisión o a morir a espada, en la certeza de que « aquí se requiere la paciencia y la fe de los santos » (Ap 13, 10).

En el caso pues de una ley intrínsecamente injusta, como es la que admite el aborto o la eutanasia, nunca es lícito someterse a ella, « ni participar en una campaña de opinión a favor de una ley semejante, ni darle el sufragio del propio voto ». “ Evangelio de la Vida 73

La administración del actual presidente de Los Estados Unidos ha decidido obligar a los proveedores de seguros de salud incluir la esterilización, los contraceptivos y la píldora del día después que tiene efectos abortivos.  Lo que se traduce en una obligación a pagar por algo que viola nuestra conciencia.

Esta medida implica que hospitales católicos, diócesis, y otras organizaciones cristianas en general están obligados también a aplicar esta medida.  Esto es una clara violación de la libertad religiosa.  En ocasiones se cree que la libertad religiosa solamente se refiere a la capacidad de elegir a cuál iglesia pertenecer y el lugar a donde ir a alabar a Dios, pero la libertad religiosa es mucho más que eso, se trata, de manera especial, de poder expresar con libertad las propias convicciones que emanan de nuestra fe en nuestro vivir de cada día.

El Cardenal designado, Timothy Dolan, presidente de la Conferencia Episcopal Estadounidense, en un video ha dicho con mucha claridad que esto es una clara violación de la libertad religiosa, incluso ha hecho referencia a la reciente decisión de la corte suprema de Justicia que ha reafirmado el derecho que le asiste a las Iglesias para decidir a quiénes contrata para trabajar en las organizaciones relacionadas con ellas.  En la misma página hay un enlace para escribir a los miembros del congreso sobre esta medida.  Invitamos a nuestros lectores a responder cuanto antes a este llamado  (Fuente: http://usccb.org/issues-and-action/religious-liberty/conscience-protection/index.cfm)

En noviembre será una buena oportunidad para expresar con el voto la elección de candidatos que hagan todo lo posible para proteger las vidas de sus ciudadanos, y no elegir a los que apoyan la matanza de sus ciudadanos más indefensos.

Hemos creado dos páginas webs con la información referida a la responsabilidad política de los cristianos, una en español y otra en inglés:  www.responsabilidadpolitica.org y www.politicalresponsibility.com , ahí encontrarán más información sobre cómo ser responsables como cristianos en la política, y así defender y promocionar nuestros valores cristianos en la vida social.

 

 P. Victor Salomón

Director Internacional

Sacerdotes Por la Vida

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Católicos creíbles

Friday, February 24th, 2012





 

“Urgimos a las autoridades católicas que escogen abandonar la enseñanza católica sobre la inviolabilidad de la vida humana en su vida pública que consideren las consecuencias de su propio bienestar espiritual, como también el escándalo a que se exponen al llevar a otros a cometer serios pecados. Les pedimos que reflexionen sobre la grave contradicción de asumir puestos públicos y de presentarse como católicos creíbles cuando sus actos hacia asuntos concernientes a la vida humana no estan de acuerdo con la enseñanza de la Iglesia. Ninguna autoridad pública, especialmente una que se considere ser un católico fiel y de verdad, puede responsablemente abogar por, o apoyar activamente, ataques directos sobre la vida humana inocente.” (Los Obispos Católicos de E.E. U.U., Vivir el Evangelio de la Vida, 1998, no.32).

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Misioneros de la Buena Nueva

Thursday, February 23rd, 2012





 

“Cada católico es un misionero de la Buena Nueva de la dignidad humana redimida por la Cruz. Aunque nuestra vocación personal determine la forma y estilo de nuestro testimonio, Jesus llama a cada uno de nosotros a ser levadura de la sociedad, y por tanto seremos juzgados por nuestras acciones. Nadie, muchos menos alguien que está en un puesto de liderazgo en nuestra sociedad, puede justamente considerarse un católico practicante si actúa de manera contraria da su fe.”(Los Obispos Católicos de E.E. U.U., Vivir el Evangelio de la Vida, 1998, no.7).

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Derecha o Izquierda

Wednesday, February 22nd, 2012





“Los católicos son llamados a ser una comunidad de conciencia dentro de la sociedad en general y poner a prueba la vida pública con la sabiduría moral anclada firmemente en la Sagrada Escritura y consistente con los mejores ideales que fundamentan nuestra nación. Nuestro marco moral no corresponde fácilmente a las categorías de derecha o izquierda, demócratas o republicanos. Nuestra responsabilidad es analizar cada partido y plataforma según cómo sus programas afectan la vida y dignidad humana.” (La Junta Administativa de los Obispos Católicos de E.E. U.U., Ciudadanos Comprometidos, 1999, p.8).

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Meditaciones del Vía Crucis Provida

Tuesday, February 21st, 2012





 

Celebrante:

Te adoramos y te alabamos  Dios, Señor y dador de Vida, y confiados dirigimos nuestra mirada hacia Ti con esperanza segura de que Tú concederás estas peticiones por Jesucristo Nuestro Señor. Amen.

Primera Estación: Jesús es condenado a Muerte

Siendo inocente, Jesús es condenado por el poder del Estado. De la misma manera, nuestros hermanos y hermanas inocentes que todavía viven en los vientres de sus Madres son condenados. Sus derechos y dignidad no son reconocidos. Convirtiéndose de esta manera, en semejantes a Jesucristo.

Segunda Estación: Jesús lleva la Cruz a cuestas

La salvación del mundo tenía un precio muy pesado para Nuestro Señor, la agonía de la Cruz. Así como El aceptó su Cruz, también nosotros con firme resolución, aceptemos sufrir, para que otros puedan vivir. Paguemos el precio por defender a nuestros hermanos y hermanas no-nacidos.

Tercera Estación: Nuestro Señor cae por primera vez

Dios Todopoderoso se hizo débil porque escogió ser como nosotros. El tenía el poder y la gloria de toda la eternidad, sin embargo, escogió sumergirse en este mundo de sufrimiento. Rogamos para que los beneficios y ventajas que tenemos en esta vida, no sean causa de olvido de nuestros hermanos y hermanas no-nacidos.

Cuarta Estación: Jesús encuentra a Su Santísima Madre

No existe relación más profunda que la de una Madre y su Hijo. Ellos se pertenecen el uno al otro. Cuando uno sufre, el otro sufre también. Amar y defender a uno, significa amar y defender al otro. Ser pro-vida significa servir a ambos, al hijo y a la Madre. Significa también preguntarle a nuestra sociedad, “¿ Porqué no podemos amarlos a ambos?”

Quinta Estación: Simón Cirineo Ayuda a Jesús a llevar la Cruz

Muchos vieron sufrir al Señor. Simón Cirineo le ayudó un poco aliviando su sufrimiento. Muchos lamentan el aborto. Algunos se involucran para ayudar a detenerlo. Roguemos para que toda la gente participe más activamente en la lucha contra el aborto.

Sexta Estación: Verónica Enjuga el Rostro de Jesús

La compasión que Verónica demuestró, refleja la compasión de muchos doctores y enfermeras que atienden a sus pacientes con dignidad. Oramos por el arrepentimiento y la renovación de la profesión médica. Para que todos sus talentos sean utilizados para sanar y nunca para matar.

Séptima Estación: Jesús cae por segunda vez

Cuando se trabaja por defender la vida, se encuentran muchos obstáculos y contratiempos. Sin embargo, sabemos el significado de la Cruz. Sabemos que en la debilidad, el poder alcanza la perfección. No miramos interiormente hacia nuestras fuerzas y talentos, sino que a Cristo que con su propia fuerza nos sostiene.

Octava Estación: Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén

Cristo le dijo a las mujeres que lloraran por ellas y por sus hijos. El no quiere falsas adoraciones, sino que un arrepentimiento verdadero. El no quiere que quienes le siguen le rueguen pero que al mismo tiempo ignoren la injusticia y el derramamiento de sangre. Que todos los que crean en Cristo, defiendan a los niños indefensos.

Novena Estación: Jesús cae por tercera vez

A pesar de las caídas, nada detiene a Nuestro Señor, porque El tiene una misión de amor. Si el movimiento pro-vida no es un movimiento de amor, entonces no es nada, pero si es un movimiento de amor, entonces nada lo detendrá. El amor es más fuerte que la muerte, más poderoso que el infierno.

Décima Estación: Jesús es despojado de sus vestiduras

Nadie nos puede prohibir el amar a nuestros hermanos y hermanas no-nacidos. Los que son más fuertes que nosotros, nos pueden despojar de nuestra popularidad, de nuestras pertenencias, o de cualquier poder, pero no nos pueden quitar nuestro amor. Amamos a todos con el mismo amor que Cristo nos amó.

 Undécima Estación: Jesús es clavado a la Cruz

Los poderes de este mundo, crucificaron al Creador del mundo. Todo poder y autoridad proviene de Dios. Todos los que tienen poder tienen que responder por ese poder ante el Trono de Dios. Oramos para que los gobiernos puedan utilizar su poder para proteger a los niños inocentes que viven en los vientres de sus Madres.

Duodécima Estación: Jesús muere en la Cruz

Nuestro Señor murió. Muchos de sus niños han muerto con El. Su pasión se vive de nuevo con cada aborto, uno cada veinte segundos en nuestro país. Solo conocemos de una pequeña porción de este horror que se realiza a la vista de Dios. Solo conocemos de una pequeña porción del horror de la crucifixión de Nuestro Señor. Que todos nuestros hermanos y hermanas que han sido asesinados por el aborto, descansen en la paz de Cristo y sean salvados por Su Cruz.

Décima-tercia Estación: Jesús es bajado de la Cruz

La Virgen María vivió el dolor de sostener a su Hijo muerto en sus brazos. Muchas Madres sufren después de haber tenido un aborto. Le pedimos a la Virgen María que las consuele, les ayude a enfrentar la verdad del aborto, y que las guíe hacia el perdón y la sanación.

Décima-cuarta Estación: Jesús es colocado en el Sepulcro

Un sepulcro es un monumento. Nos ayuda a recordar al que ya no puede hablar. Que nosotros y nuestra sociedad podamos recordar a los niños que ya no pueden hablar. Que también podamos recordar la Resurrección de Nuestro Señor, y su promesa de vida eterna. El ha conquistado el aborto porque ha conquistado a la muerte. Que podamos traer Su victoria a todas las partes de nuestro mundo.

 

P. Frank Pavone

Director Nacional

Sacerdotes Por la Vida

 

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Defendiendo al pobre y al desamparado

Monday, February 20th, 2012





La enseñanza católica ofrece un consistente conjunto de principios morales para evaluar cuestiones, plataformas y campañas. Debido a nuestra fé en Jesucristo, empezamos con la dignidad de la persona humana. Nuestra enseñanza nos incita a proteger la vida humana desde la concepción hasta el momento de la muerte natural, a defender al pobre y al desamparado, y a trababjar a favor de una sociedad más justa y un mundo con más paz.” (La Junta Administativa de los Obispos Católicos de E.E. U.U.,Ciudadanos Comprometidos, 1999, p.10).

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Obama Manipulando la Consciencia

Friday, February 17th, 2012





 

En Marzo del 2010, tuve la oportunidad de predicar a miembros del Congreso y su personal que se había reunido en un servicio celebrado en el interior del Capitolio antes de votar sobre el Obamacare. En ese sermón, les dije que la Cristiandad transforma las políticas y los gobiernos, porque cada ser humano en Cristo tiene acceso a Dios como su hijo o su hija. Por tanto la voz del pueblo cuenta, los gobiernos representativos tienen lógica, y el poder se convierte en servicio, y la autoridad se convierte en deber para proteger los derechos humanos.

Este es un mensaje que el Presidente Obama y su Departamento de Salud y Servicios Humanos todavía no entiende. Así como reportó el Reportero Nacional Católico,

“La administración Obama ha rechazado las reiteradas peticiones de los Obispos Católicos, hospitales, escuelas y organizaciones caritativas para revisar su exención religiosa al requerimiento que todos los planes de salud cubran anticonceptivos y esterilización libre de cargos.

“…bajo el plan, después del 1 de agosto de este año, nuevos o significantemente alterados planes de salud serán requeridos para proveer todos los anticonceptivos aprobados por la FDA, incluyendo algunos que pueden causar abortos, sin copagos o deducibles como parte de la atención sanitaria preventiva para las mujeres.”

Como 200,000 comentarios fueron recibidos por parte del público en general con relación a esto. En vez de buscar un arreglo para aquellos que objetan, la Administración arrogantemente anuncia “que los grupos sin fines lucrativos que no dan cobertura a la anticoncepción a causa de sus creencias religiosas van a tener un año adicional ‘para adaptarse a esta nueva regla.’”

¿Un año más para hacer qué?

No, nosotros no necesitamos otro año ni siquiera otro momento más para adaptar, estudiar, considerar, sopesar, balancear, o decidir si vamos a pagar por la matanza de seres humanos. La respuesta es no. ¡Quédense con su año, y devuélvannos nuestra libertad de consciencia!

El día antes que la Administración hiciera este anuncio, el Papa se dirigió a un grupo de Obispos Americanos quienes estaban haciendo su visita obligatoria regular, para poner al Papa al día. Él mencionó la “preocupante tendencia a reducir la libertad religiosa a mera libertad de culto sin garantías de respeto por la libertad de consciencia.” Esto es lo que el Presidente y su equipo están haciendo. Vayan adelante, rindan culto en cualquier Iglesia que quieran, él nos dice. Pero si usted administra un hospital o cualquier otra entidad, tiene que hacerlo a nuestro modo.

Los Obispos de los Estados Unidos han escrito en Viviendo el Evangelio de la Vida que Roe vs. Wade envenena a toda nuestra sociedad. Esta última inflexibilidad frente a la consciencia es un buen ejemplo de esto. Es, después de todo, sobre el aborto. Sus fanáticos abogados no se detendrán ante nada para expandirlo, incluyendo el tirar por la borda la libertad religiosa y la Iglesia en sí misma.

Lo que esto también nos dice es que las elecciones importan. Sería sabio por parte de la Iglesia, para detener este problema, planear qué vamos a hacer con respecto a las elecciones, en vez de gastar toda nuestra energía tratando de poner los palillos de diente de nuevo en el palillero, después que han sido regados por todo el salón. Elijamos más servidores públicos que sepan distinguir la diferencia entre servir al público y matar al público.

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Luchando por medios pacíficos

Thursday, February 16th, 2012





“El Evangelio de la vida deberá proclamarse, y la vida humana ser defendida, en todo lugar y en todo momento. El campo de acción para la responsabilidad moral incluye no sólo los corredores del gobierno , sino también las urnas electorales. Las leyes que permiten el aborto, la eutanasia y el suicidio asistido son profundamente injustas y debemos luchar por medios pacíficos y sin descanso para oponernos a ellas y cambiarlas. Porque son injustas no pueden obligar a ningún ciudadano ir en contra de su conciencia, apoyarlas, aceptarlas o reconocerlas como válidas.” (Los Obispos Católicos de E.E. U.U., Vivir el Evangelio de la Vida, 1998, no.33).

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