Domingo XI del Tiempo Ordinario - Ciclo A - Ciclo A

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Intercesiones Generales: [Spanish PDF]
	Celebrante: Habiendo sido reconciliados con Dios por la sangre de Jesucristo, podemos presentarle con confianza nuestras peticiones. Diácono/Lector: Para que nuestro Santo Padre y todos los obispos, proclamen el Evangelio con fidelidad, gozo, y efectividad, roguemos al Señor... Para que los gobiernos escuchen al Señor y obedezcan sus Mandamientos, viendo en ellos la única manera de alcanzar la verdadera paz y justicia, roguemos al Señor... Para que El Señor del viñedo envíe muchos trabajadores, incluyendo sacerdotes, diáconos, religiosos, y laicos consagrados para que reúnan a muchos creyentes en Su Iglesia, roguemos al Señor... Para que el regalo de la vida, la cual hemos recibido, lo ofrezcamos como un obsequio trabajando para salvar a aquellos que peligran del aborto, la eutanasia, y otras formas de violencia, roguemos al Señor … Por todos los pecadores que no confían en la misericordia de Dios, para que sean inspirados por el conocimiento de que El Salvador murió por ellos, roguemos al Señor... Para que los enfermos sean sanados, los moribundos sean consolados y los fallecidos sean bienvenidos a la vida eternal, roguemos al Señor... Celebrante: Padre, Has demostrado tu amor por nosotros en la muerte de Cristo Tu Hijo. Concédenos también la gracia y el favor como respuesta a las peticiones que te hemos hecho por el mismo Cristo nuestro Señor. Amen.
Adiciones para el boletín:
	Poema de una Madre a un hijo perdido a causa del aborto “Perdóname. Lo siento mi niño, mi pequeñito. Tú fuiste asesinado por quien más te ama. Durante los meses que te llevé dentro, Carne de mi carne, carne de su carne, sentí cada uno de tus movimientos, podía sentirte…pero yo era muy joven, yo no sabía. Tu padre, pequeño mío, no te conoció. Tú eres varón, un hombre como él. No tengo excusas. Te salvé de un mundo donde los bebé son asesinados por quienes deberían amarlos. Ahora estás seguro con Dios. Si alguna vez tengo otro hijo, Tú debes recordar que a ti siempre te amaré más, mi primer bebé. Duerme bien pequeño mío.” Para sanación después del aborto, contacte http://www.elvinedoderaquel.org/.
Puntos sugeridos para la homilía dominical:
	Jesús el pastor y la necesidad de ser “trabajadores para la cosecha", son temas bien conocidas. Lo que es útil para enfatizar sobre esas temas hoy en día, en particular, es que las ovejas están "preocupados y abandonadas". Dios está diciendo que los trabajadores tienen que reunir a la gente (como la cosecha) porque, como dijo el Señor en la primera lectura de hoy, van a ser "mi posesión especial". Como dice el salmo: "Él nos hizo; nosotros somos suyos". Esta es la base para que Jesús da la autoridad para curar enfermedades y expulsar demonios. Las enfermedades y los demonios están devastando a las personas que pertenecen a Dios. En cierto sentido, le están robando la posesión de Dios. Y eso es exactamente lo que hace el aborto, realizado miles de veces al día, solamente en los Estados Unidos. En el centro del debate no está principalmente la pregunta: "¿Cuándo comienza la vida?". Más bien, es la pregunta: "¿A quién pertenecemos?" James McMahon era doctor abortista en el sur de California, quien realizó abortos de parto parcial. Cuando el American Medical Association le pregunto cómo justificaba hacerlo, admitió que el bebé en utero era un niño, pero luego dijo que había una pregunta más importante: "¿Quién es el dueño del niño? Tiene que ser la madre", explicó. Interveniendo por el niño, abogando porque el niño pertenece a Dios, es aspecto de la reunión del rebaño que está abandonado; inspirarando esperanza y fuerza en la madre y el padre para que digan "Sí" a la vida, es aspecto de ayudar al rebaño que está preocupado. (En esto, los padres tie en un papel en particular). También es una realización de la orden del Evangelio hoy de "resucitar a los muertos". Podemos luchar con esto. ¿En qué sentido cumplimos este mandamiento de Jesús? ¿Fue solo para los apóstoles? ¿Se refiere solo a aquellos muertos "en espíritu", a quienes podemos despertar al arrepentimiento que da vida? ¿¿O tal vez también significa que aquellos que están tambaleándose al borde de la muerte, es decir, los niños en el útero programados para ser abortados, pueden ser traídos de vuelta de la muerte por aquellos que hablan por ellos y que se acercan a sus padres con alternativas y ayuda?