Domingo XXXII del Año, Ciclo C - Ciclo C

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Intercesiones Generales: [Spanish PDF]
	Celebrante: La Providencia de Dios gobierna la historia al igual que el curso de nuestras vidas. Confiados en esa amorosa providencia, ahora presentamos ante el Señor todas las necesidades de nuestra familia humana. Diácono / Lector: Para que la Iglesia proclame con esperanza gozosa la resurrección de los muertos en Jesucristo, roguemos al Señor… Para que los líderes del mundo protejan la libertad religiosa de las personas en cada nación, roguemos al Señor… Por todos aquellos que cultivan la tierra y recogen las cosechas, roguemos al Señor… Para que los enfermos sean consolados, los solitarios confortados, y para que todos los oprimidos sean liberados, roguemos al Señor… Para que todos los que han muerto puedan gozar de la paz eterna, roguemos al Señor… Celebrante: Satisface nuestras necesidades, Que siempre confiemos en Ti Y te sirvamos fielmente. Concédelo por Cristo nuestro Señor. Amen.
Adiciones para el boletín:
	Terrible Equivocación La terrible equivocación de las mujeres jóvenes es que el aborto las puede “desembarazar,” que las restaurará para ser quienes eran antes de sus crisis. Pero una mujer no es la misma una vez embarazada, ya sea que se quede con la criatura, que sea adoptado, o muerto. El aborto puede ser un tipo de resolución, pero no es la solución que la mujer más profundamente anhela, ni le va a conservar el sentido de sí misma.” Paul Swope, “Aborto: Un Fracaso de Comunicación.”
Puntos sugeridos para la homilía dominical:
	2 Mc 7:1-2, 9-14 2 Tes 02:16-03:05 Lc 20:27-38 y 20:27, 34-38 Ve este vídeo con ideas para homilías pero vida: https://youtu.be/MT5jmKReSf0 Las lecturas dehoy son sobre la victoria de la vida sobre la muerte, de fidelidad sobre lascircunstancias. La clara afirmación de que Dios levantará a los muertos muestraque la muerte no puede y no va a tener la última palabra en la historia humana.Dios está invertido en la destrucción de la muerte, como lo había predicho enIsaías 25, cuando dijo: "Quitaréel velo de luto que cubría a todos los pueblos y la mortaja que envolvía atodas las naciones. Ydestruiré para siempre a la Muerte." Estar con Dioses estar con la vida; estar junto a la vida es estar en contra de todo lo quela destruye. Los que trabajamos para transformar una cultura de muerte en unacultura de vida comenzamos con esta afirmación de que Dios ya ha ganado lavictoria sobre la muerte. Nosotros no "preguntamos si" vamos a teneréxito en la erradicación del aborto, la eutanasia y otras formas de violencia.Más bien, declaramos estos males derrotados y, desde una postura de victoria, nosesforzamos por mantener a toda la sociedad en consonancia con una victoria yaobtenida. El tema de lafidelidad en circunstancias difíciles, como los que la primera lectura enfrenta,provee un contexto a la ayuda que damos a aquellos en embarazos difíciles. Pornuestra fidelidad a lo que es correcto, incluso si parece que vamos a perdernuestras vidas en el proceso (literalmente o en sentido figurado), acabamosencontramos con la plenitud de la vida. El martirio esexactamente lo opuesto al suicidio. En el suicidio, uno se declara como dueño yes quien dispone de la propia vida. En el martirio, uno declara que sólo Dioses el dueño y es quien dispone de la propia vida, lo que significa que uno nopuede ni tomarla ni aferrarse a ella a costa de traicionarlo a él.

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